庵中有主从君住，无主外来俱得路。云烟眯目山碍膺，榛莽欺人溪涧怒。
看他本色住庵人，捏聚大千无一尘。自见泥牛斗入海，不记住来经几春。
头陀头陀休趁鬨，一世初无一炊梦。口边白醭未暇揩，谁能更乞诸方颂。
持来抛放烈焰中，归种香山芋与菘。蓦地钁头轻筑著，林间石虎吼天风。
与香山虚头陀。宋代。释慧空。 庵中有主从君住，无主外来俱得路。云烟眯目山碍膺，榛莽欺人溪涧怒。看他本色住庵人，捏聚大千无一尘。自见泥牛斗入海，不记住来经几春。头陀头陀休趁鬨，一世初无一炊梦。口边白醭未暇揩，谁能更乞诸方颂。持来抛放烈焰中，归种香山芋与菘。蓦地钁头轻筑著，林间石虎吼天风。
释慧空（一○九六～一一五八），号东山，俗姓陈，福州（今属福建）人。年十四出家，初学于圆悟、六祖，后至疏山，为南岳下十四世，泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年（一一五三），住福州雪峰禅院，次年退归东庵。二十八年卒，年六十三（《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》）。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗，以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京图书馆）为底本，编为二卷。 ...
释慧空。 释慧空（一○九六～一一五八），号东山，俗姓陈，福州（今属福建）人。年十四出家，初学于圆悟、六祖，后至疏山，为南岳下十四世，泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年（一一五三），住福州雪峰禅院，次年退归东庵。二十八年卒，年六十三（《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》）。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗，以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京图书馆）为底本，编为二卷。
次韵梁粹秋日白牡丹。宋代。方岳。 自掩窗纱护夕阳，碧壶深贮溜晴光。可曾见此春风面，净洗铅华试晓霜。
送杨训导擢曹州掌教二首 其一。明代。唐顺之。 传魁之世久知名，君作师儒更有声。巳道江东桃李遍，春风还被鲁诸生。
次韵辂氏东亭书事四首 其二。。刘摰。 幽怀乐所遇，且任北山嘲。世事棋秤变，年光石火敲。松筠阴自冷，萝葛蔓相捎。草密蛇横径，檐低燕露巢。楚醪无再设，蕲纸不重钞。旋买粳留客，亲科笋付庖。灵山瞻二祖，归路近三茅。塞上藏忧喜，人心浪自殽。
鳌背元夜。金朝。李俊民。 山市家家秉烛游，风檐齐挂月灯毬。不须更用闲妆点，人在鳌峰最上头。
题方方壶画垂纶意 其一。明代。蓝仁。 渔父空头白，生涯一舸微。欲浮沧海去，又逐暮潮归。