老仙携神娥,一醉同元丘。凤台吹箫女,亦引长庚游。
饮食男女间,大道任所求。舍此求飞升,枯死荒山陬。
我羡葛稚川,鲍姑为好逑。夫妇皆神仙,福慧真双修。
携手白玉京,五城十二楼。游戏下人间,分艾医龙疣。
穷生得明珠,窈窕起九幽。仙心推所欲,人天愿同酬。
我来朱明洞,仙艳迹尚留。作书告山妻,我欲居罗浮。
游罗浮 其十。清代。丘逢甲。 老仙携神娥,一醉同元丘。凤台吹箫女,亦引长庚游。饮食男女间,大道任所求。舍此求飞升,枯死荒山陬。我羡葛稚川,鲍姑为好逑。夫妇皆神仙,福慧真双修。携手白玉京,五城十二楼。游戏下人间,分艾医龙疣。穷生得明珠,窈窕起九幽。仙心推所欲,人天愿同酬。我来朱明洞,仙艳迹尚留。作书告山妻,我欲居罗浮。
丘逢甲(1864年~1912年)近代诗人。字仙根,又字吉甫,号蛰庵、仲阏、华严子,别署海东遗民、南武山人、仓海君。辛亥革命后以仓海为名。祖籍嘉应镇平(今广东蕉岭)。同治三年(1864年)生于台湾彰化,光绪十四年(1887年)中举人,光绪十五年登进士(1889年),授任工部主事。但丘逢甲无意在京做官返回台湾,到台湾台中衡文书院担任主讲,后又于台湾的台南和嘉义教育新学。 ...
丘逢甲。 丘逢甲(1864年~1912年)近代诗人。字仙根,又字吉甫,号蛰庵、仲阏、华严子,别署海东遗民、南武山人、仓海君。辛亥革命后以仓海为名。祖籍嘉应镇平(今广东蕉岭)。同治三年(1864年)生于台湾彰化,光绪十四年(1887年)中举人,光绪十五年登进士(1889年),授任工部主事。但丘逢甲无意在京做官返回台湾,到台湾台中衡文书院担任主讲,后又于台湾的台南和嘉义教育新学。
答客说。唐代。白居易。 吾学空门非学仙,恐君此说是虚传。海山不是吾归处,归即应归兜率天。
目病初愈示敬亭贻谋。清代。敦敏。 浮云渐尽尚模糊,惭说星眸恋若珠。对面花如隔秘雾,推窗月似障纱幮。难同阮藉论青白,好向维摩参寂无。忽忆东堂狂饮夜,灯光烂灿醉呼卢。
奉酬勉纯 其四。明代。霍与瑕。 游子陟皇路,幽人啸碧林。南北既异天,情意复铅金。愿言奏雅歌,既翕和且耽。巍巍山自高,洋洋水自深。徽音发阳春,嘉宴重相寻。丈夫有远志,宇宙一讴吟。造物以为侣,悲欢宁关心。
山脚散步由舍北归。宋代。陆游。 空碧升团月,江郊弄夕霏。生涯今始是,年事古犹稀。冰解鱼初跃,风和雁欲归。兴来忘远近,草露已沾衣。
述谢陈亮之邦伯时自广平被召 其一。明代。顾璘。 铜章叨拜庶官中,先达从君见古风。乡谊每劳开阁待,民情长许置邮通。才疏谬得淮阳召,身在应怀鲍叔功。已幸枳栖能脱迹,唯於离索叹西东。