修行锻炼，休觅婴和姹。认取本元初，起尘埃、须除莫惹。
常生正觉，宜向触来看，绝人情，去浮嚣，俗事般般舍。
长行坦荡，闲里调和假。空里做真修，恁清清、泠泠脱洒。
日中静损，真正合虚无，乐逍遥，趣闲闲，步步无生也。
蓦山溪。元代。谭处端。 修行锻炼，休觅婴和姹。认取本元初，起尘埃、须除莫惹。常生正觉，宜向触来看，绝人情，去浮嚣，俗事般般舍。长行坦荡，闲里调和假。空里做真修，恁清清、泠泠脱洒。日中静损，真正合虚无，乐逍遥，趣闲闲，步步无生也。
（1123—1185）元道士。东牟人，字通正，初名玉，号长真子。博学，工草隶书。师王重阳，传袭其道，往来于洛川之上。有《水云前后集》。 ...
谭处端。 （1123—1185）元道士。东牟人，字通正，初名玉，号长真子。博学，工草隶书。师王重阳，传袭其道，往来于洛川之上。有《水云前后集》。
次韵王鸥盟秋日郊居即事。宋代。杨冠卿。 松菊依然绕旧庐，西风归兴动鲈鱼。归来有酒辄成醉，旋摘秋园雨后蔬。
报谒徐大雅仁因以题赠三首 其二。宋代。赵蕃。 我住东郊祇树园，无人肯顾席为门。多君用意非流俗，忙里偷閒每见存。
论诗呈双鱼 其四。明代。霍与瑕。 国风虽离乱，时闻平淡音。降及离骚作，哀思不可任。驰骋不可御，纵横更莫伦。遂为词赋祖，精华世所歆。嗟哉铁石肠，徒寄此璆琳。
登女郎台。宋代。穆修。 台前流水眼波明，台上闲云鬓叶轻。莫把姑苏远相比，不曾亡国祇倾城。
送僧怀师古庵住惠山并写竹枝以赠。明代。王绂。 泉声山色古今同，师去尤能继若翁。临别自惭无可赠，一枝聊为助清风。