三楚多秀士,善剑复闲辞。陪銮一柱观,解佩七星池。
芳流戏绿芷,平路结青骊。时进雄风赋,还承暮雨词。
弦歌未解已,原野动旌旗。秦师带百万,吴国安危。
夷陵既已毁,鄢城讵能支。在昔承欢豫,联组荫光仪。
一朝陷兵气,王室忽如遗。至今嗟百士,如何勿三思。
荆州杂诗七首 其四。明代。蔡汝楠。 三楚多秀士,善剑复闲辞。陪銮一柱观,解佩七星池。芳流戏绿芷,平路结青骊。时进雄风赋,还承暮雨词。弦歌未解已,原野动旌旗。秦师带百万,吴国安危。夷陵既已毁,鄢城讵能支。在昔承欢豫,联组荫光仪。一朝陷兵气,王室忽如遗。至今嗟百士,如何勿三思。
蔡汝楠(1514~1565)字子木,号白石,明湖州德清(今属浙江省)人。8岁侍父听讲于甘泉(湛若水)门下,每每有所解悟。年十八中嘉靖十一年(1532)进士,授职行人,不久升刑部外郎,迁职到南京刑部,与尚书顾麟引为忘年交。 ...
蔡汝楠。 蔡汝楠(1514~1565)字子木,号白石,明湖州德清(今属浙江省)人。8岁侍父听讲于甘泉(湛若水)门下,每每有所解悟。年十八中嘉靖十一年(1532)进士,授职行人,不久升刑部外郎,迁职到南京刑部,与尚书顾麟引为忘年交。
泉州惠安县迎藏经请小参偈。。释宗杲。 稽首十力大导师,三界独尊无比况。示现成佛转法轮,广演无边契经海。众生心想念念殊,所转法轮亦差别。法轮功德不可量,尽思竭力无能测。有大经卷在一尘,量等三千大千界。世有聪慧明达人,具足天眼悉知见。破尘出经作佛事,不作实与非实想。又以无边法界空,纳在佛身一毛孔。须弥铁围及大海,一一包容无迫隘。一毛既尔馀悉然,导师方便亦如是。念念普遍诸毛孔,念念克证金刚慧。念念成就佛菩提,念念满足普贤愿。而不生於戏论心,亦不住於深境界。如梦如幻如水月,如优昙华出世间。如是常转大经卷,了无能转所转者。三世诸佛诸菩萨,声闻独觉及天人。地狱修罗鬼畜等,一一皆承此经力。我今复与诸佛子,各生殊胜难愚心。还摄此经一归尘,安住毗卢法宝藏。
寄赵少虚先生四首 其一。明代。于慎行。 空谷有佳人,素质明秋霜。凌风拾翠羽,皎皎双明珰。负薪日惨廪,怨此江路长。红颜委中野,三叹以徬徨。倾城难可再,一顾何茫茫。念此不得寐,啸咤令心伤。
挽陈复斋。宋代。高翥。 忧世心劳鬓易斑,笑颦还与世相关。秋霜烈日君臣际,和气春风母子閒。学道期传千载统,献言先办一生閒。堂堂仰止人何在,独有名如不动山。